チベット仏教（チベット密教）

チベット仏教（チベット密教）に関する話題のスレです。

※スレ立ての際はテンプレの前の1行目に
!extend:checked:vvvvv:1000:512
と追加して立ててください。ワッチョイになります。

荒らし防止でわっちょい付きです。

参考リンク
ダライ・ラマ法王日本代表部事務所
http://www.tibethouse.jp/
ダライ・ラマ法王庁（日本語）
http://dalailamajapanese.com/
チベット仏教普及協会
http://www.potala.jp/
チベット文化研究会
http://www16.ocn.ne.jp/~tcc/
文殊師利大乗仏教会
http://www.mmba.jp/

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次スレは様子を見て>>950以降の方が立てて下さい。　

186 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/03/09(火) 10:04:16.39 ID:r7KSaBO9
タンカ(仏画)は寝室の目線より高い場所に飾っても問題ありませんでしょうか？


187 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/03/09(火) 16:12:42.24 ID:6af+Gusz
良いと思います。
視界に入るところ、ベッドの上の天井でも良いと自分のラマには言われました。

273 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/06/07(月) 14:51:26.84 ID:zTjEI91T

本日、注文していた『虹の身体の成就者たち』が届きました。
非科学的な表現になりますが、成就者たちのカラーの細密画も美しく、
手に持っているだけで実にいい感じを受ける本という印象です。
この感覚は以前に『バーガヴァタ・プラーナ』という、
ヒンドゥー教クリシュナ派の、バガヴァッド・ギーターと並ぶ聖典の
邦訳版の3分冊のうちの一冊を手にした時と全く同じです。

本書『虹の身体の成就者たち』が他の書籍と異なるのは、
経典『シャンシュン・ニェンギュ』についてヨンジン・リンポチェが説いた教えが、
初めて誰にでも入手可能になったという点である。
彼の口頭による翻訳と伝授は原典に忠実でありながら、
学問的な翻訳と解説とは一線を画している。
なぜならば、現在唯一相承を受け継いでいるのがヨンジン・リンポチェ自身であり、
彼の解説は太古からボン教に伝承されているこのゾクチェンの教えに
命を吹き込んでいるからだ。(「はじめに」より)

チベット仏教かボン教かという縄張り争いはひとまず置いておいて、
ゾクチェンに興味をお持ちの方はとりあえず一通り目を通したり、
あるいは単に所持しているだけでもいいのではないか、と個人的には思います。

272 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/06/07(月) 02:38:02.73 ID:92LRhjKr

何年か前、ボン教のゾクチェンとニンマのゾクチェンが同じなのかを、後にニンマの管長になったリンポチェに聞いた人がいましたが、
違いますって言われてましたよ。

337 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/06/25(金) 00:17:16.55 ID:29iZMz7w

輪廻はその恐ろしさを理解して出離の心を起こすために自分の心の修行につかうものであって他人を貶めるために使うものではない。
チベット仏教じゃこれは当たり前の基本

342 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/06/25(金) 11:34:21.21 ID:KjuBq5Wx
なんとかっていうリンポチェ(名前忘れた、ニンマ派？)自身が、
六道輪廻は人の心の状態をシンボリックに表現したものだ、
と帰依者からの質問に答えているよ


343 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/06/25(金) 16:14:53.67 ID:TO+oMnmn
確かに人の心の状態をシンボリックに表現したものだけど、だからといって六道が実在しない訳ではない

陰陽の時点でおわり

>>6
この辺はスピ板住人が理解するのは難しいだろうな
「今のままでは地獄に落ちる」なんて言われたら逆ギレして修行どころではない
実際、師に捨て台詞吐いて辞めたという日本人もいたらしい

いったん捕手

>>7が正しい理解だと思う
六道はすべてこの世界に存在しているし
人の心は日々六道輪廻をくり返しながら六つの世界を生々流転している

あれだよ･･･ごめん名前忘れた
現象や物質のスケールが違うだけで構造が同じっていうやつ
何て言うんでしたっけm(__)m
うまく検索して探し出せない

>>12

生生流転？

フラクタルだ

でも>>12で述べた意味と少し違った


フラクタル
https://kamakura.ryoma.co.jp/aoki/paradigm/furactal.htm
｢万物のデザインの数学

自然界のデザインにはどこか共通したものがある。自己相似性という原理だ。これを数学的に表現しようというのがフラクタルだ。つまり同じ式の繰り返しから自然界のデザイン生成をしようというものだ。｣

>>13
ありがとうございます
フラクタルでした

続き

｢時間でとらえると
この「部分」が「全体」を表すという考えを物質的にとらえずに時間でとらえるとまた違う世界が広がる。

構造としてのフラクタルもあるが時間のフラクタルもありえる。一時間の中に一生があるかもしれないし、人の一生と宇宙の一生が同じ式で運行されているかもしれない。｣

↑似ているのはここら辺かな

なるほどｗ

>>9
ワロタ
僧侶の揚げ足をとって、地獄に落ちるのはお前だー！！とか言い出すのが容易に想像できるわw
宗教板でやった方が良いと思う

>>18

心と宗教板はDAT落ちしやすいのと、スレ立て規制がキツイのと。

64 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2022/02/11(金) 11:52:21.10 ID:3VTckehr0

ドルズィン・リンポチェのリトリートを
日本ガルチェン協会で開催します！
日時：令和４年２月12日（土）・13日(日)
場所：Zoom オンライン
内容：七支分の祈りと白ターラー成就法

聖闘士星矢の乙女座の黄金聖闘士シャカは
曼荼羅が出てきたり色んな印を結んだりオームと唱えたりするから宗派は密教だろうな。

「ゾクチェン・ロンチェン・ニンチクの前行」
「聖なる師−クンサン・ラマ−の教え」

という2冊の本を買ったのですが…。
結局ゾクチェンも灌頂を受けなければ意味がないということでしょうか？
この2冊はゾクチェンのための前行のお経(前者)と、
その有名な解説書(後者)のセットなのですが、
翻訳された方が所属されているNPO法人日本ゾクチェン交流協会について
検索して調べてもサイトもSNSのようなものも出てきませんし、
ちゃんと先生についてゾクチェンを学べる場はまだ日本には整備されていない、
ということなんでしょうかね？

>>22

チベット仏教の寺院は日本にもあるし
そこで講習会のようなこともやっているはず。

>>23
ありがとうございます。
チベット仏教という括りだといろいろあるみたいですが、
ゾクチェンとなると箱寺さんのところくらいしかなくて、
しかも箱寺さんが教えておられるのはボン教のゾクチェンで、
ニンマ派のゾクチェン・ニンティク(メンガギデ)とはちょっと違うんですよね。

某師が仏教各宗派の色んな教えはほぼ全て方便的なことおっしゃってたのですが、密教にも同じ様に「カルマやニルヴァーナがある一方で、もっと本当の真実はカルマもニルヴァーナもない」って教えがあるそうですね

某師のおっしゃるように多くの教えは上昇させるため昇華させるための方便って本当だと感じつつある
技法よな

>>25
世俗諦と勝義諦ってことじゃないの
勝義諦の世界は般若心経が言うように一切は空で何もかもがない

>>27
でも、空だからこそ何もかもが存在しているんじゃないの？

チベット仏教は中観派なので、空であるが故に、ある、と規定することで、作用効果が生じる。
作用効果を使って解脱の成就を狙うのが密教の方便だと思います。

初転法輪の教えに倣って、輪廻も涅槃もある。から始まり、
空性理解に立つと輪廻も涅槃もない。となる。
空性理解の上に確固たる信があると、輪廻はやはりあってそのままが涅槃である。となる。

後期密教は中観も唯識もやるんでは？

唯識もやるけど未了義としてだよ

それなら唯識や中観の更に次もあるで

六字真言を毎日唱えていれば
死後に輪廻から出離できるのかどうか？

>>34
君、宗教板にもいたね
チベット密教は日本密教みたいに、唱えれば何とかなるとか、そういうのじゃないと思うよ

66 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2022/02/13(日) 07:39:27.71 ID:+4PNkaki0

聖闘士星矢の乙女座の黄金聖闘士シャカは
曼荼羅が出てきたり色んな印を結んだりオームと唱えたりするから宗派は密教だろうな。

日本人の密教のイメージ
・印を組んで不思議な呪術を駆使する
・マントラを唱えて不思議な呪術を駆使する

チベット王国が抱えてきた歴史のカルマを分かりやすく解説してあると思った
http://aya-uranai.cocolog-nifty.com/blog/2021/03/post-29b8f1.html

いい方向に向かって欲しいな・・・

新型コロナウイルス発生源は誘拐されたパンチェンラマ
転生を利用して履き潰す悪魔テクノロジー犯罪者が日本にもいて電磁波監視、虐待　栗原愛心さんや他、児童虐待が発生、土砂災害や飛行機墜落事故も日本は止められないでいる。

金剛の歌

生じたこととてなく、しかも途切れることなく、そこにあり続け、来ることもなく、去ることもなく、偏在するもの。

至高のダルマ、定義を越え、自然に自らを解脱する、普遍の空。

完璧な、何の妨げもない境地、すべての始まりから存在し、場所を持たず、自分自身から生まれた。

拒絶すべき悪もなければ、受け入れるべき善もない、あらゆるところに浸透している無限の広がり。

広大で、何の限界もなく、束縛もなく、解いたり、何かから解き放つ必要もない。

時空を越えて顕現し、原初の時から存在する、広大なイン　内部空間。
太陽や月のように、リクパの光をつうじて輝きわたる、あるがままで完璧なもの。

金剛のように不壊で、山のごとく不動、蓮のように清らかで、獅子のように力強い。
比べるものとてない。無限の喜び。
始原から完璧な啓示。

平等、法の頂上、宇宙の輝き。

偏在するもの(×)→遍在するもの(○)
普遍の空(×)→不変の空(○)
比べるものとてない。無限の喜び。(×)→比べるものとてない、無限の喜び。(○)

※広大なイン⇒インとは次元というような意味

>始原から完璧な啓示、平等、法の頂上、宇宙の輝き。

だと思う。

とにかく、チベット仏教のゾクチェンに関しては、
ナムカイ・ノルブ・リンポチェの本があれば、
少なくとも情報面に関しては十分と思う。
あとは先生を見つけられるか。

ボン教のゾクチェンはやはり箱寺さんが訳されているものだろうか。
それ以外、日本語では入手不可能。

>>42
ナムカイ・ノルブ・リンポチェは別格としても、
タルタン・トゥルクさんは？
僕は林久義さんが邦訳されている何冊かの本のほうが腑に落ちるものがあった。

>>43
タルタン・トゥルク・リンポチェの本は概説的なものが多くないか
チベット仏教へのお誘い的な
秘められた自由の心も夢ヨーガも
クムニェも持ってるけど、分厚いし、俺自身は他の方法でヨガやってるしでほとんど読んでないなあ
リンポチェの主著の時間空間知識が翻訳されてないんだよな

ドリーム・ヨガって本結構いいかも知れない
西洋人が書いたものだけどまともな感じ
ナムカイ・ノルブ・リンポチェやタルタン・トゥルク・リンポチェの引用もかなりある
ナムカイ・ノルブ・リンポチェの夢ヨーガを現実にやる場合の細かなメソッドみたいなのが書いてある
例えば、ナムカイ・ノルブ・リンポチェの夢ヨーガには昼間に大きなエネルギーを持ってこの現実は夢だと思うようにするってあるけど、実際にどんな感じでやるのってこと

まだ流し読みしかしてないけど

>>45
書店で見かけたことあります。
出版社があれなのでちょっと敬遠してましたが、
コツみたいなのが書いてあるのならよさそうですね。
今度買って読んでみます。
役立つ情報ありがとうございます。

>>1
パンチェンラマ
ゲンドゥンチューキニマ　36歳日本人　日航機墜落事故の国家犯罪はまだ繰り返されています
中国政府に暗殺されたパンチェンラマの演説、二度と繰り返してはならない過ちが繰り返され新型コロナウイルス発生源

そしてサンダマリさんの妹ポールニマさん事件もニマ繋がりのようで今CUBEのハッカーに捕まっています　
コロナウイルスはパンチェンラマ、キリストを不法、道義に外れた悪因が招いた

パンチェンラマが最後の演説で述べた言葉は以下の通り　繰り返してはならない過ちが毎日繰り返している、世界中でトラブルを招いて原発事故、コロナ　
『チベットは過去30年間、その発展のために記録した進歩よりも大きな代価を支払った。二度と繰り返してはならない一つの過ち」と自説を述べた。』←日航機墜落事故は電波が入っていたからコロナも拡大

>>1
新型コロナウイルス発生源　戦争　テロ　イスラム教やキリスト、神を電磁波攻撃している　
悪のかぎりをつくした八岐大蛇、日航機が高天原に落ちた原因

下からの気と上からの気を心臓に集めて、で報身を作る行法がありますが、その準備のための修行って何かありましたでしょうか？

気のコントロールが必要だから脈管に気が通ってる感覚がわかること、クンダリーニ上昇ができてること、
瞑想も必要だから集中力、精神統一力、イメージ力があること、これらが必要でしょうか…？

あと幽体離脱ができることも準備として必要でしょうかね

>>50
その技法の名称は何ですか？
究竟次第ですよね？
だったら生起次第としてのグルヨーガとかその辺りですか？

>>52
究竟次第だと思います

なるほどありがとうございます！

｢金剛乗（密教）：目的は大乗と同じだが、そこにすみやかに行き着くための様々な方便を有する乗り物｣

って説明がありましたが、方便を採用する密教ってどちらかというと正統派というより魔術系統ですかね

チベット仏教の他の宗教にない魅力と言えば、すなわち様々な技法、方便、ですね

みんなどうやって社会生活しながらに修行されているのですか
付き合いとかあって苦しくないですか？

チベット密教に帰依するからには日本人でも出家しないと改宗できないの？

きっとそうだね
帰依が条件だし

ごめんなさい、出家？
出家の有無と帰依の有無は別問題では？
皆さん在家の信者では？

すごく基礎的とおもうが質問
曼荼羅とか、祀られてる神仏も結局は空なのか?
空が大事だと、あらゆる物は空だと顕教では教えていて
密教版では実体があるってなったらおかしいが
しかもそれらが空なら密教は本質的にはいらないが
修行を加速させる意味でいるというならわかるが

砂曼荼羅をすぐ壊すから曼荼羅は実体ではないというのでよさげだが
祀られてる神仏を修行のために仮に想定してる、実体は空のものでいいのか

方便みたいな感じですかね

最初から全知全能なら修行も教えの実践も何もいらないし

方便ですか　サンクス

空であるがゆえに、仏性を規定し、実体としての仏性があるかのようにふるまうことによって、修行という形で解脱へのプロセスが進む。という作用効果が生まれる訳です。

全ては作用効果を狙った方便と言ってもいいかもしれないですね。

苦行にはこの世は幻という実践の面もあると思います
渦中に身を投じて心身の苦しみを超える

ナーローパのような修行

解脱へのルートってもうみえてる？
それが見えてればあとは実践のみだよね

こうすれば解脱できると説かれたものをわからないままに実践するんじゃなくて、もうルートが見えててあとは実践するだけっていう状態で。

その場合そのルートは人それぞれだと思いますが、他の方々はどんなルートを辿られるのか気になりました

密教は帰依の文化でしたっけ
帰依の実践 による自我破壊効果

その効果を理解し狙い通りに客観的にする修行

修行って理論を理解し実践に移すという客観的に行うものなんですかね

なんか打算的ですね

打算的になるのはただ私の心が低いからですね
申し訳ございませんでしたm(__)m

帰依の狙いは自我の滅尽だとすると、自我を納得させる必要があるから打算的で構わないんじゃないかなと思います。

自我が消滅したくないがために「打算的じゃダメでしょ？」と巧妙に考えはじめるので。

ありがとうございます
いえ、古代より多くの求道者の方方が自我を超えようと修行に励む神聖な誓いと行為に対して不敬でしたm(__)m
お詫びして訂正致します。

客観的に修行しないと、欲や自我が乗るから修行しながらにカルマを積むことになる

お釈迦様は苦しみの中でも苦しみを客観視しどこまでいくか冷静に見つめ最終的に鼓膜が破れたのではないかと思います
その客観的な姿勢が修行を積む時の求められる姿なのかもしれないです

いざとなった瞬間やバルドに行ったとき呑まれないためにも

お釈迦様は衆生向けの教えとして渦中にはいるなそうすれば災難はない的なことを説かれるけど、修行者向けには渦中の中において冷静であれと説かれるかもしれないと想像しました

虹の身体の成就者たちが素晴らしい
擦り切れるほど成就者の言葉を毎日読んでいる

>>80
その成就者たちのお言葉は本にまとまっているのですか？

虹の体の成就者ってことはニンマ派でしたっけ

>>82
自己解決
ボン教でした

｢虹の身体の成就者たち｣の翻訳者さんのユーチューブ、気持ちが和みます
声が高くて柔らかく温かみを感じますし、内容も修行やラマのことだからなおいいです

純粋に聞いてみたいだけなんだけど
虹の体を作ったら何かいいことあるの？

>>85
もう生まれ変わらなくてよくなる

Facebookでカギュ派の日本代表の方いらっしゃいました
カギュ派の６ヨーガやニンマ派のゾクチェンについて結構具体的な内容を投稿されてて、学者と違い実践経験からですので貴重です

変化身でしたっけ、の技？をマスターされてる

具体的な内容で面白かったのでお勧めです

箱寺さんも在家の行者の方だから内容に力があって面白いんですよね

あと、ボン教の高僧のご遺体は縮んだり虹の体になられるそうですが、カギュ派でも修行者の遺灰から氷のような仏舎利がたくさん出てきたって
去年の2月の投稿

>>87
興味深いです。なんという方ですか？

Facebookで｢カギュ派｣と検索かけてみてください
すぐでます
お名前は許可とれていないので、伏せておきますね(>人<)

その方はFacebookのアカウントを同じお名前で二つ持ってらっしゃるのでどちらもお勧めです

>>87
その方、ブログもやってらして以前勉強にと読んでたことあった方だ
noteもされててコメントのやり取りを一度させて頂いてた

でもまさか師がいらっしゃり修行されてる方だとは思わなかった･･

カギュ派の僧侶だったかな、その方が>>92の方を一瞥しただけで｢あなたは他とは違う修行をされてますね｣的なことをおっしゃったそうです

私はわからんちんでした

同じチベット仏教だもんな
知らずにネットで多少はそうやって繋がることあるよな

Facebookざっと読みましたが病気を患っておられるんですか？
自分の勘違いかもしれませんが

>>96
個人情報になるので詳しくお話しするのは憚れますが、致命的なアクシデントにより障害を負われたそうです？
でも命は守られた
ご加護だと思われます

なるほど、病気ではなくて事故だったわけですね、ありがとうございます。

バルドヨーガでは欲界しかいけないんですかね

チベットの修行僧に習ってタイムリープした話があるけど本当にできると思いますか？

出来そう
異世界は垣間見れそう

>>100
無理

もしできるならチベット仏教及びチベットがこんなことになってるはずがない


もし過去などを書き換えられた上で
今の状態になるのであれば
それはより悪い方向にしか変更できないという可能性もある

もしくは幸福になりたくないとかいうおかしな思考状態に陥る可能性もある

いずれにせよ
ろくなものではいと個人的に結論づけられる

異論は受け付けるし出来れば議論したい

>>101
>>102
ありがとうございました
自分はチベット仏教自体は全く分からないんですがリープの方に興味があってついお聞きしてしまいました
議論できるような頭がないのでそれは他の方に譲りますが異論が出るのを少し楽しみに見守らせてもらいます;

9月のスル供養が行われるようですね
こちらのスレの皆様は神聖なスル供養に参加されるのですか？

自分はチベ密は学術的に興味があるだけで
まだ信仰するほどの覚悟もないし

だからといって興味本位みたいな不埒な感覚では行きたくないので
見送りです

>>105
真摯でいらっしゃいますね


箱寺氏、三宝や自然を供養し人々の願いを叶え、神社の神様レベルのことをされてますね

>>66
心身のタフさと訓練が相当ないと1秒程度しかその集中力は渦中の中ではもたないかもしれないですね･･･
人々のカルマを背負い重い病にかかり数々の相当な痛みを耐え抜いてる術者の方がいらっしゃいますが･･･
同じことが私にできるとは思えません
すぐ根をあげるでしょう

お釈迦様は体や顔を切り刻まれながらにその切り刻む者を最後まで哀れみ慈悲の言葉を残された

>>108
お釈迦様の過去世のことね

>>99
チベット死者の書を一部ちらっと拝読しましたが、その中で｢バルドヨーガができるマスターはすごい｣的な評価があったと思いますが、日本にもできる修行者が少なくとも私が知る限り数人はいらっしゃいますね
ダライ・ラマ14世もされてるんですよねバルドヨーガ

>>102
ちょっと思い付いたことなので議論まで深くは出来ませんが、
もしタイムリープしてチベットの現状が変わった世界線に行けたとしたらその時は｢我々のいる世界線上でチベットの現状に変化がない｣ことはタイムリープができない根拠にはならないかなと思いました

>>111
それは確かに「移行」が出来ると仮定した場合は本人にしか分からない

でもそこら辺を虹の体の話なども考えると一概に全否定はしたくないのも確か
(ついでに救われない世界もあり続けるという事実も今のところは明らか…)

だから異世界移行が出来ようが出来まいが
どっちに転んでも
後悔のない人生を歩みつつ

世界や仏や人の道に恥じない人生を全うしたいと思いますし、若い人には後悔して欲しくないと思っています

>>112
ご返事ありがとうございます
そうですね
安易な心から超能力に魅せられるのは聖者の方々が残してくださった真の教えとは違いますね
後悔なく迷妄せず真の教えを全うしたいですね

>>113
お返事ありがとうございます


過去の偉大なる聖者や名も無き先達たちの努力や素晴らしい人生の結果として
私たちはこの素晴らしい教えに与ることが出来ているので

私はこの奇跡に感謝し、今を受け入れています
多分…今が総合的には一番「良い」のだと

あなたを含め、縁のある方全てが仏陀の境地へと辿り着くとこが出来ますように

https://i.imgur.com/g1Ze8uz.jpg
https://i.imgur.com/omqP4UA.jpg
https://i.imgur.com/InI9u4P.jpg
https://i.imgur.com/FpTtb8W.jpg
https://i.imgur.com/PWdslpf.jpg
https://i.imgur.com/bjHBWKf.jpg
https://i.imgur.com/u9r9COT.jpg
https://i.imgur.com/ihtsDCh.jpg
https://i.imgur.com/OpwyDLj.jpg
https://i.imgur.com/DdVmngp.jpg

>>54
チベット仏教は仏教らしからぬ過激な修行がたくさんあっま

インド哲学の宇宙の始まりの描写と、１２縁起って似てる
どちらも宇宙であったり何かであったりの始まりを表してる

恐らくその理論を瞑想で深めるとその始まりを観ることができるのだろうね
宇宙の、全ての、始まりを

中有のプロセスを解説したゲルク派の論書
『クスムナムシャ』
(gzhi'i sku gsum gyi rnam gzhag rab gsal sgrom me)が

『ゲルク派版死者の書』として翻訳・出版されている

平岡宏一訳『ゲルク派版 チベット死者の書』解説 学研M文庫。

18世紀のラマ僧ヤンチェン・ガロ(dbyangs can dga' ba'i blo gros)が

無上瑜伽タントラの「死」「中有（バルド、バルドゥ）」「生」に関する内容を簡
略にまとめた著作である。

（ウィキペディア）



この「クスムナムシャ」の英語でのスペリングわかりますか？

というのは、洋書で出版されているなら読みたいんですが

gzhi'i sku gsum gyi rnam gzhag rab gsal sgrom me

で検索しても出版物にはヒットしないんですよね。

クスムはgsumって書いてるし

ナムシャはNamzhaって書くから
gsum namzhaかな？でも調べたけど
この題名の本はなさそう

調べてもチベット語のやつしか出てこないな
ひょっとしたら英語圏での研究者はこれくらい原文で読めるのかな

それとも大学の研究室とかには英語訳文があるけど出版されてないとか？もしくは絶版になって久しいという可能性もあるけど

作者名で調べたら出てきたりしないかな

アマゾンでこういう電子書籍を見つけたんだが、これはためになりそうだ。





Natural Liberation: Padmasambhava's Teachings on the Six Bardos Kindle Edition (English Edition)



Kindle版

英語版 Padmasam bhava (著)




A perfect companion to the well-known Tibetan Book of the Dead.

In life and in death,
in meditation and in sleep, every transitional stage of consciousness, or bardo,
provides an opportunity to overcome limitations, frustrations, and fears.

The profound teachings in this book provide the under- standing and instruction necessary to turn
every phase of life into an opportunity for uncontrived, natural liberation.

Like the
Tibetan Book of the Dead, Natural Liberation is a terma, a "hidden treasure" attributed to
the eighth-century master Padmasambhava. Gyatrul Rinpoche's lucid commentary
accompanies the text, illuminating the path of awakening to the point of full enlightenment.
Natural Liberation is an essential contribution to the library of both scholars and practitioners of
Tibetan Buddhism.

梵字一覧まとめ https://www.bonji-ichiran.com/

アマゾンで発見したがどうなんだろうね？
読んだ人いますか？

Bardo Teachings: The Way Of Death And Rebirth (English Edition)
Kindle版
英語版
Lodu (著), Kalu Rinpoche (はしがき) 形式: Kindle版

￥1,620

Bardo Teachings gives readers a precise and vivid description of the way of death and rebirth.

It contains a wealth of heretofore untranslated material on the Tibetan presentation of the process of dying,
the nature of the intermediate state after death,
and the process of taking rebirth. This modest but carefully produced book presents
the essence of the Tibetan Book of the Dead in a digestible form.

私が初めてチベット仏教に触れたのは高校１年の時に読んだおおえまさのり氏のチベットの死者の書でした
現在スピリチュアル生活を続けていく中でその時に読んだ一節がふと蘇ることがありそれが色々な気付きに繋がったりします
高校１年の時には意味が分からなくても読んでおいてよかったなとしみじみ思います

六字大明呪は、唱えて少しでも成就すれば、身体の病は自然と良くなる。
法
本にも書かれているように如法に閉関、つまり灌頂し、戒めを守り、上師を絶対に敬い、
如法に閉関して六字大明呪を唱え、関房の中で十万回を唱え満たせば、それで間違いなく輪廻しなくなるし、


https://www.gloje.org/jp/journal_20170702





「関房」でググってもなにもヒットしないんですが、どういう意味でしょ？

閉関ってなんや
そんな述語初めて聞いたわ

マニアック過ぎて分からへん

閉関が灌頂と言うのは良いが、なんで灌頂が閉関なのか？
「関を閉める」と読めるがその「関」って何だろう？
煩悩やカルマの関？それが溢れ出ない様に儀式的に「閉める」という意味？

チベット仏教の述語は日本仏教とセンスが違うから珍紛漢紛ワケワカメ。

てすてす

Amazonで

輪廻転生とカルマの法則［改訂版］ Kindle版
スワーミー・メーダサーナンダ (著), NVK編集部 (編集), 日本ヴェーダーンタ協会 (翻訳)

という電子書籍を買ったんだが（９００円）

ヒンズー教の視点から
「輪廻を止める方法」
が書かれている。

おおむね上座仏教っぽい方法。
欲望の制御とか。

輪廻を止める、即ち解脱のことですか

>>133

そうです

六道は欲から形成されてる世界だから、欲のカルマを積めばカルマ解消のため六道へ行き解消させるまで輪廻する
という論があるのでしょう？

なので想像するに、これ以上カルマを積まないよう戒律を守り、これまで積んだカルマは浄化に努める
その浄化方法もあるって感じなのかな

原始仏教で十分な感じがするけど、しかし仏教はさらに発展し大乗、密教へと進む
その密教がこのスレの主題だけど

密教は原始仏教とどんな違いがある教義なのでしょうか？

>>135

> なので想像するに、これ以上カルマを積まないよう戒律を守り、これまで積んだカルマは浄化に努める
> その浄化方法もあるって感じなのかな


まさにそのとおり

>>136
どの宗教も大抵は悟りの境地への方法論を説かれてますよね。

物理的な現象界で生を全うするにあたり観照者になれ、自我失くせと。
己のカルマさえも見つめ同一化するなと。

物理的な現象界は六道のことで欲で形成された世界ですからね
そこで下向させない賢者としての生き方を宗教は説かれているのでしょう

密教はそれ以上の教えがありそうですね

現象界くらいは見切れないと、修行者としてスタートラインにも立てないかもね
六道輪廻からの解脱が一般的に最高境地という認識だけど。
あとクンダリーニ上昇、ワンネス･光体験、一瞥体験とか。
それらはこの先の真理を学ぶにおいてもしかしたらスタートラインにも満たないのかも。

ただ悟りを得られずとも懸命に全力を尽くすその精進の行為は聖なるものへと昇華されると思います

チベットの山奥にお爺さんとお婆さんが年取ってました

★【注意勧告】2022年被害報告件数ダントツ1位！ 龍粋社の闇を暴く！
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　オンライン神社とかボッタクリとかやってるよう身分で、なにが神様なんでしょうねえ。（笑）私腹を肥やす低俗下品な２人組に高級神霊が降りるワケがないわけで。


★【注意勧告】『【龍粋社】天妙龍啓 (天川龍一) さんって凄そうですけど実は』 ワールドメイト 和魂(にぎみたま)
worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-331.html
（※「あ」は抜け）
【オンライン神社】という詐欺動画まで作って私腹を肥やす偽善者に高級神霊など降りるわけがないでしょう。神様でお金稼ぎするなど無礼千万、凄まじい罪劫です。こういう低俗下品なことをするのは【稲荷】です。

★【注意勧告】『イカサマ霊能者や偽者スピリチュアリストに要注意』ワールドメイト 和魂(にぎみたま)
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-409.html
（※「あ」は抜こう）

絶版になっていた名著が改訂復刊されました。

『ゲルク派版チベット死者の書 改訂新版』(平岡宏一 編集,・翻訳、Gakken)

人は死ぬとどこへ行き、どうなってしまうのか……?
チベット密教に伝承された死と輪廻転生に関する秘密の教えとは?
従来、紹介されていたニンマ派版のものとは異なる、
最大宗派ゲルク派の「死者の書」に記されていたのは、
死・中有・生という輪廻の生まれ変わりのプロセスを疑似体験することによって、
ブッダの身体を獲得するための究極の方法論だった!
ダライ・ラマ認定版の秘伝書が、ついに全面改訂で復活!

2023.3.30発売

>>145

これはうれしい！

>>145
これ今日丸善で買ってきて今読んでるけどめっちゃわかりやすい
今後座右の書にしたいくらい素晴らしい
またいつ絶版になるかわからないから買える人は買っといたほうがいいね

ニンマ派の「死者の書」も電子書籍化してほしいわけだが。

>>148
電子書籍版は絶版になることはないはず

『ゲルク派版チベット死者の書　改訂新版』
を読んだ。
すごい名著だとは思うが、
ニンマ派の死者の書と違って
輪廻転生のサイクルから脱出する
方法については書かれていなかったみたいだが。

>>150
紙の書籍であることの意義
紙の書籍をアナログ的と馬鹿にする人もいるが、
電子機器でしか対応できない情報は案外脆弱で
些細なことが原因でデータそのものが一瞬で吹き飛ぶ可能性もある
アナログと揶揄されようと紙の書籍は必要
とりわけ聖典の類いに関しては手元に目に見えるかたちで置いておくべきと
個人的には思っている

>>151
そのためには真の師を得て灌頂を受けることでしか対応できないだろうね
浄土宗的に表現すれば死に際しての、まばゆいばかりの光明(弥陀来迎)を
文字通り千載一遇の機会と成し得、弥陀に抱かれて極楽浄土へ向かう、
そして極楽浄土で修行の残りを完成させるというのが、
在家である我々に実践可能なほとんど唯一の現実的な路線であるとも思う
そうするために生きている間にできることは何だろうかということね

>>152

> 浄土宗的に表現すれば死に際しての、まばゆいばかりの光明(弥陀来迎)を
> 文字通り千載一遇の機会と成し得、弥陀に抱かれて極楽浄土へ向かう、
> そして極楽浄土で修行の残りを完成させるというのが、
> 在家である我々に実践可能なほとんど唯一の現実的な路線であるとも思う

なるほど




> そうするために生きている間にできることは何だろうか

念仏

「オム・マニ・ペメ・フム」と毎日唱えれば輪廻転生から脱出できないのだろうか？

出来ないと思います

日本の密教って皆さん的にはどうなの？

>>157

日本密教にも後期密教が断片的に入ってきていると思います。

大黒天浴餅法など。

>>105
そもそも仏教は信仰する宗教ではないです
むしろ宇宙の真理を追究する哲学です
絶対的神なぞ仏教には無いのですから

こうであって欲しい願望語るな
仏教は宇宙の真理に関しては無記
信仰の対象は仏法僧だよ

>>160
それこそ仏教はこうであってほしいという君の願望。
仏教は日本では昔は仏道というのが一般的だった。
「道」が「教」と違うのは創始者の教えは絶対的なものではなく、
教えそのものがより進化し洗練されていく点だと言うこと。
君は君が現時点でベストだと思う「道」を歩いて行けばいい。
他の人たちが歩いている「道」に難癖をつける必要はないよ。

明日から『チベットフェスティバル・ジャパン２０２３』
https://ameblo.jp/bhaktiyoga/entry-12801234783.html

今のチベットはどうなっているんだろう

>>163
支那人による大量植民と同化政策によって、
チベット仏教のみならず言語も文化も奪われ破壊の限りを尽くされているよ。
東トルキスタンや内モンゴルも同様。
そしてこれは決して他人事ではなく、
まかり間違えば未来の日本の姿でもある。
実際今度の選挙では千葉で本名を名乗らない中共のスパイが国会議員に当選してしまった。

ブッダ

ブッダの言葉を読んでいるが自分にはこんなストイックな生き方は出来ない。自分は覚者になれないと痛感する。

岩波書店の「ブッダの言葉」

>>166
今の現代社会の煩悩と欲で回す環境が悪いんだよ
もし周りがまた違う環境なら誰でもその波長の影響を受け相応の次元へ行けると思います
その環境下では難しいことではないと思います

激動チベット3年間の記録

★『巷の「霊能者」「スピリチュアリスト」が知らない神様や龍神の話』ワールドメイト 和魂
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-510.html

★『イカサマ霊能者や偽者スピリチュアリストに要注意』ワールドメイト 和魂
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-409.html

★『【龍粋社】天妙龍啓 (天川龍一) さんって凄そうですけど実は』ワールドメイト 和魂
http://worldあmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-331.html
※URLの「あ」は抜く。

実際に具体的なことを述べてるのは和魂だけだわ。しかも欲や願望で煽ってないしアフィリエイトブログでもない。そこらのスビリチュアルリストや霊能者よりマトモだぞ。

ワールドメイトなんてオウムと同じカルト宗教だと思ってたがこいつの文章読んで目から鱗が落ちたわ。神様のことから因縁因果、正道とか惟神信仰とかどんだけ凄えんだよ。

普通の会員でさえ和魂ほどの知識をもってるなら深見教祖が圧倒的なのも理解できる。巷の霊能者とかスピリチュアルリストなんて和魂の足元にも及んでねーよ。

そもそも和魂のブログデザインからシンクロニシティから動画チョイスまですべてが神懸かってるわ。こいつこそ神様から白羽の矢が立ってる逸材な

>>159
ラマ教であれば師が絶対的な神であろう